Świątynie zamienia się na meczety.)

   Jednym z wątków w przeczytanym  przeze mnie "Kodeksie Konstantyna" Paula L.Maiera  jest wątek wielkiej debaty pomiędzy chrześcijaństwem a islamem, mającej na celu udowodnienie wyższości jednej z tych religi  nad drugą. Debata ta, w której wzięli udział : główny bohater książki, profesor Oksfordu Jonathan  Weber i  wielki szejk, imam na Uniwersytecie Al-Azhar  w  Kairze,  Al-Raschid,  miała odbyć się w Stambule,

źródło

 o co zabiegał  prawosławny patriarcha. Pisząc to złapałam się na tym, że chcę pisać w Konstantynopolu, gdyż  taka nazwa mi tkwi w pamięci i o ileż bardziej interesująco brzmi, Konstantynopol niż Stambuł, i jaką ma tradycję historyczną,  ta jak mówi, ustami Jonathana,  Maier w książce,  stara ale uświęcona przez wieki nazwa dla miasta, które w/g niego jest chyba najwspanialsze na świecie.

źródło

   Na miejsce debaty wyznaczono zbudowaną w 537 r. przez cesarza Justyniana,  na ruinach świątyni z IV wieku,  Hagię Sophię, inaczej Kościół Mądrości Bożej,  która przez ponad tysiąc lat / 360 - 1453r/ stanowiła główny ośrodek kultu obrządku prawosławnego w imperium bizantyjskim.

źródło

    Świątynia ta  po podbiciu Konstantynopola przez Turków w 1453 roku szybko została przekształcona w meczet stając się najważniejszym meczetem Imperium Osmańskiego. Z jego minaretów nawoływano do modlitwy muzułmańskiej przez prawie 500 lat.

   Mustafa Kemal Atatürk, pierwszy prezydent Republiki Turcji,  decyzją rządu w 1934 roku Hagię Sophię   przemianował  na muzeum mając na względzie  próbę pojednania Turków i Greków.

  Czytając  "Kodeks Konstantyna"Paula L. Maiera miałam możliwość przynajmniej z opisu poznać ten przepiękny obiekt sakralny, którego piękno podziwiać można również dzięki internetowi bez ograniczeń i odbywania podróży.

źródło

źródło

źródło

  Hagia Sofia  dzisiaj  jest jeszcze obiektem muzealnym,  odwiedzanym przez miliony turystów, ale nie wiadomo jak długo, gdyż muzułmanie znów chcą by  stała się meczetem i w tym celu podjęto już kroki  składając w tej sprawie wniosek do parlamentu tureckiego.
  Jak wyczytałam jeszcze z krótkiej notki "Zmieniają kościoły na meczety",  w Gościu Niedzielnym z poprzedniej niedzieli,  ostatnimi czasy meczetami w Turcji  stało się już kilka świątyń chrześcijańskich o znaczeniu historycznym. Biorąc pod uwagę, że na zachodzie Europy świątynie są zamykane, likwidowane i zamieniane na obiekty o innym charakterze, przy równoczesnym powstawaniu coraz większej liczby meczetów, nie są to wiadomości budujące dla nas chrześcijan i świadczące wyraźnie o sile islamu w sytuacji, gdy z chrześcijaństwem walczy się coraz bardziej na różne sposoby, na całym świecie, a chrześcijanie się temu nie potrafią  przeciwstawić.